三国志卷五十二

张顾诸葛步传第七

张昭字子布，彭城人也。少好学，善隶书，从白侯子安受《左氏春秋》，博览众书，与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉，不就，与朗共论旧君讳事，州里才士陈琳等皆称善之。 刺史陶谦举茂才，不应，谦以为轻己，遂见拘执。昱倾身营救，方以得免。汉末大乱，徐方士民多避难扬土，昭皆南渡江。孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。 昭每得北方士大夫书疏，专归美于昭，昭欲嘿而不宣则惧有私，宣之则恐非宜，进退不安。策闻之，欢笑曰：“昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎？”

张昭，选自清刊本《三国演义》。

张昭字子布，是彭城郡人。少年时爱好学习，善写隶书，跟着白侯子安学习《左氏春秋》，他博览群书，和琅邪赵昱、东海郡王郎同时出名并且互相友好。二十岁时被举荐为孝廉，他没有接受，和王郎一同讨论关于以前君王的避讳问题，同州的才士陈琳等都赞赏他的见解。徐州刺史陶谦荐举他为茂才，不去应荐，陶谦认为他轻视自己，就把他抓了起来。赵昱尽全力营救，张昭才得以脱身。汉朝末年，天下大乱，徐州的士人和百姓大多跑到扬州去避难，张昭等人也都南渡长江。孙策创业，任命张昭担任长史、抚军中郎将，并让张昭入中堂拜见自己的母亲，就像他已是多年相处的老朋友，文事武事，全都交付张昭。张昭每当收到北方士大夫的书信报告，其中有专门称美自己的，张昭想隐瞒不让人知道，又担心别人说他有见不得人的事，让人知道又怕不太适宜，因此进退不安。孙策知道了这件事，高兴地笑着说：“从前管仲当齐桓公相国，齐桓公一次称他仲父，二次还是称他仲父，可齐桓公却成了春秋霸主之首。现在子布贤能，我能用他，难道功名不会是我的吗？”

策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。 上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职。权悲感未视事，昭谓权曰：“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉？”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。昭复为权长史，授任如前。 后刘备表权行车骑将军，昭为军师。权每田猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，自于中射之。时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。昭虽谏争，常笑而不答。魏黄初二年，遣使者邢贞拜权为吴王。贞入门，不下车。昭谓贞曰：“夫礼无不敬，故法无不行。而君敢自尊大，岂以江南寡弱，无方寸之刃故乎！”贞即遽下车。拜昭为绥远将军，封由拳侯。 权于武昌，临钓台，饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮，惟醉堕台中，乃当止耳。”昭正色不言，出外车中坐。权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”昭对曰：“昔纣为糟丘酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。”权默然，有惭色，遂罢酒。初，权当置丞相，众议归昭。权曰：“方今多事，职统者责重，非所以优之也。”后孙邵卒，百寮复举昭，权曰：“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”乃用顾雍。

孙策临终，把弟弟孙权托付给张昭，张昭拥立孙权并辅佐他。上表报告汉朝皇帝，发布文书给下属各地，对内外将校，下令他们各自谨守其职。孙权悲痛感伤而无法处理政事，张昭对孙权说：“作为人主的继承者，贵在能担负起前人的事业，使之发扬光大，以完成伟大的功业。当今天下大乱，就像开水在鼎中沸腾，群盗遍于山野，孝廉你怎么能够只顾埋头哀痛，发泄普通人的感情呢？”于是亲自扶持孙权上马，排列兵士警卫而出，这样人们就心里知道有了归属。张昭仍然担任孙权的长史，授予的职权和从前一样。后来刘备上表朝廷，授给孙权行车骑将军，张绍于是担任了军师。孙权每当打猎，经常亲自骑马射虎，曾经有老虎突然冲出，跳到孙权跟前抓着了马鞍。张昭脸色大变上前说：“将军怎么能这样干呢？作为人君，是说他能够驾驭英雄，指挥贤能的人们，哪里是说他能在原野上骑马奔驰和猛兽较量比勇呢？假如发生突然的祸患，天下人笑话，那怎么办？”孙权向张昭表示歉意，说：“我年纪轻，考虑事情缺乏远见，为此向你表示惭愧。”但他仍然不能停止打猎，他还造了一个射虎车，上面开了方孔，周围虽然加以隔栏但没安车盖，由一人驾车，孙权自己在车中射杀野兽。不时有离群的猛兽，又来攻击车子，而孙权常常徒手打击野兽，把这当做乐事。张昭虽然劝谏争论，孙权经常只是笑着但不答话。曹魏黄初二年，派了使者邢贞来拜授孙权为吴王。邢贞进门，不下车。张昭对邢贞说：“按礼没有不敬慎的，因此按法就没有不实行的。可是你敢自尊自大，这难道是你以为我江南人少国弱，没有方寸小刀的缘故吗！”邢贞急忙下了车。孙权拜张昭为绥远将军，封他为由拳侯。孙权在武昌，到钓台，喝酒大醉。孙权让人用水泼洒群臣，说：“今天痛快喝酒，只有醉倒在台中，才能停止。”张昭脸色严肃不说一句话，走到外面坐到车子里。孙权派人去叫张昭回来，对他说：“今日只是一起寻快活罢了，您为什么生气呢？”张昭回答说：“从前商纣王造糟丘酒池，做长夜之饮，当时也认为是快活，不认为是恶事。”孙权默默不语，面有惭色，就撤去了酒席。当初，孙权准备设丞相一职，人们议论可由张昭担任。孙权说：“现在正是多事之际，统领众官的人责任繁重，这不是优待他的做法。”后来孙邵死了，百官又推举张昭，孙权说：“我难道是对子布就吝惜这个职位吗？担任丞相事务繁重，然而此公性情刚烈，他说的不照办，就会产生怨恨，担任这个职务不是对他有好处的事。”于是用顾雍为丞相。

权既称尊号，昭以老病，上还官位及所统领。 更拜辅吴将军，班亚三司，改封娄侯，食邑万户。在里宅无事，乃著《春秋左氏传解》及《论语注》。权尝问卫尉严畯：“宁念小时所 书不？”畯因诵《孝经》“仲尼居”。昭曰：“严畯鄙生，臣请为陛下诵之。”乃诵“君子之事上”，咸以昭为知所诵。

孙权称帝之后，张昭因为年老体病，交还了官位和所管领的事务。孙权又拜他为辅吴将军，地位次于三司，改封他为娄侯，给予万户的食邑。张昭家居无事，于是著了《春秋左氏传解》和《论语注》。孙权曾经问卫尉严畯：“还记得小时候所读诵的书吗？”严畯就背诵了《孝经》“仲尼居”这一章。张昭说：“严畯是个浅陋书生，让我为陛下背诵。”于是就背诵了“君子之事上”这一章，人们都认为张昭懂得应该背诵什么。