蔺相如完璧归赵论

蔺相如完璧归赵，历来为人称道。在这篇文章中，王世贞提出了不同的观点，他认为蔺相如在整个事件中表现出不智、不信、不堪，没有什么值得称道的。在完璧归赵之后，蔺相如之能保全自身，赵国得以免祸，实属侥幸。

蔺相如之完璧47，人皆称之，予未敢以为信也。

蔺（lìn）相如：战国时赵人。完璧：保全了和氏璧。据《史记·廉颇蔺相如列传》记载：赵惠文王时，赵国得到了一块和氏璧，秦昭王知道后，表示愿意用十五座城来交换。蔺相如奉命出使秦国，发现秦国毫无诚意，在庭上直斥秦国的欺诈，暗中将和氏璧送回了赵国。

蔺相如完璧归赵，人人都称赞他，我却不敢苟同。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧，是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予，得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

秦国用十五座城池的空名，欺骗赵国，并且胁迫赵国献出和氏璧，这时候，秦国说要骗取璧是实情，并不是想乘机窥视赵国的江山。对赵国来说，能看穿其骗取璧的诡计，就不要给它；看不穿，就只好给它；或者，看穿了却害怕强秦，则给它；看穿了却又不畏强暴，则不给它。这件事，两句话就解决了，为什么赵国既害怕秦国却又去激怒它呢！

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾47，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也，今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧47，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒，而僇相如于市47，武安君十万众压邯郸47，而责璧与信，一胜而相如族47，再胜而璧终入秦矣。吾故曰，蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池47，柔廉颇47，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉。

九宾：又称“九仪”。指设傧相九人接待来人的隆重仪式。宾，通“傧”。

绐（dài）：欺骗。

僇：通“戮（lù）”。市：市集。古代处决犯人都在市集进行。

武安君：秦国名将白起，封武安君。邯郸：赵国都城，今河北邯郸。

族：这里指灭族。

劲渑（miǎn）池：公元前278年，秦昭襄王与赵惠文王在渑池（今属河南）会盟，秦王欲辱赵王，受到蔺相如的有力还击。