俯首帖耳：形容走兽驯服的样子。

是以：因此。

某月某日，韩愈叩拜。在南海的水滨，长江的岸边，有一种怪物，决不是普通的鳞甲动物所能相比的。假如它能得到水，那么变风化雨，在天空上上下下，一点也不难。但如果没有水，那么就会被困在方寸之间了。就算并没有高山、大丘、远途、险碍的阻隔，也只好困于干枯，不能使自己抵达有水的地方，被小小的水獭所嘲笑，这是非常可能的。这时候如果有一位有力量的人，同情它的困窘而把它运到水里去，这不过举手投足之劳罢了。但是这种怪物呀，却自负于自己的与众不同，还说：“烂死在泥沙里，是我乐意的。但要我俯首帖耳，摇尾乞怜，那绝不是我的心意。”因此，就算有力量的人经过，也看惯了像没有看见一样。到底是死是活，实在是难以预料。

今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉99，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手、一投足之劳99，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也。知其在命，而且鸣号之者，亦命也。愈今者实有类于是。是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。

聊：姑且。

庸讵（jù）：岂，哪里。

现在又有一位有力量的人在眼前了，它姑且抬头号叫一声，哪里知道有力者一定不会哀怜它困窘的处境，而忘了举手投足之劳，把它运到清水中去呢？如果有人哀怜它，那是命；不哀怜它，也是命。明白一切都由命中注定，还是想号叫一声，也算是命吧。我韩愈现在的处境，实在和它有类似的地方。因此也就忘了自己疏懒迟钝的毛病，说了上面这些话。请阁下哀怜体谅我。

送孟东野序

这是韩愈送给友人孟郊的临别赠言。孟郊（751—814），字东野。诗风以奇诡、矫激著称，与韩愈并称“韩孟”。生平颇不得志，五十岁才任溧阳尉。文中，韩愈为之深抱不平，勉励他以“不平”之音来歌唱，寓意深刻，发人深省。

大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣99；水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之99，其趋也或梗之00，其沸也或炙之00。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其謌也有思00，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

挠：摇动。

激：阻遏水势。

梗：阻塞。

炙：烧煮。