蔺相如完璧归赵论蔺相如完璧归赵历来为人称道在这篇文章中王世贞

蔺相如完璧归赵论

蔺相如完璧归赵，历来为人称道。在这篇文章中，王世贞提出了不同的观点，他认为蔺相如在整个事件中表现出不智、不信、不堪，没有什么值得称道的。在完璧归赵之后，蔺相如之能保全自身，赵国得以免祸，实属侥幸。

蔺相如之完璧47，人皆称之，予未敢以为信也。

蔺（lìn）相如：战国时赵人。完璧：保全了和氏璧。据《史记·廉颇蔺相如列传》记载：赵惠文王时，赵国得到了一块和氏璧，秦昭王知道后，表示愿意用十五座城来交换。蔺相如奉命出使秦国，发现秦国毫无诚意，在庭上直斥秦国的欺诈，暗中将和氏璧送回了赵国。

蔺相如完璧归赵，人人都称赞他，我却不敢苟同。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧，是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予，得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

秦国用十五座城池的空名，欺骗赵国，并且胁迫赵国献出和氏璧，这时候，秦国说要骗取璧是实情，并不是想乘机窥视赵国的江山。对赵国来说，能看穿其骗取璧的诡计，就不要给它；看不穿，就只好给它；或者，看穿了却害怕强秦，则给它；看穿了却又不畏强暴，则不给它。这件事，两句话就解决了，为什么赵国既害怕秦国却又去激怒它呢！

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾47，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也，今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧47，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒，而僇相如于市47，武安君十万众压邯郸47，而责璧与信，一胜而相如族47，再胜而璧终入秦矣。吾故曰，蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池47，柔廉颇47，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉。

九宾：又称“九仪”。指设傧相九人接待来人的隆重仪式。宾，通“傧”。

绐（dài）：欺骗。

僇：通“戮（lù）”。市：市集。古代处决犯人都在市集进行。

武安君：秦国名将白起，封武安君。邯郸：赵国都城，今河北邯郸。

族：这里指灭族。

劲渑（miǎn）池：公元前278年，秦昭襄王与赵惠文王在渑池（今属河南）会盟，秦王欲辱赵王，受到蔺相如的有力还击。