王夫之《唐诗评选》“历下谓子昂以其古诗为古诗非古也若非古而犹
王夫之《唐诗评选》:“历下谓子昂以其古诗为古诗,非古也。若非古而犹然为诗,亦何妨。风以世移,正字《感遇诗》,似诵、似说、似狱词,似讲义,仍不复似诗,何有于古?故曰,五言古自是而亡。”魏、薛古诗。陈子昂玄理诗是“其古诗”,亦即“非古”之古诗,亦“非诗”之古诗。▲子昂诗分三部分一、感遇:超旷高古。二、同晖上人诸作:泓峥萧瑟。三、近体:晶莹爽朗。旧称子昂之贡献,辄曰古体,曰“变雅正”,此皆失之笼统。实则
王夫之《唐诗评选》:“历下谓子昂以其古诗为古诗,非古也。若非古而犹然为诗,亦何妨。风以世移,正字《感遇诗》,似诵、似说、似狱词,似讲义,仍不复似诗,何有于古?故曰,五言古自是而亡。”
魏、薛古诗。陈子昂玄理诗是“其古诗”,亦即“非古”之古诗,亦“非诗”之古诗。
▲子昂诗分三部分
一、感遇:超旷高古。
二、同晖上人诸作:泓峥萧瑟。
三、近体:晶莹爽朗。
旧称子昂之贡献,辄曰古体,曰“变雅正”,此皆失之笼统。实则当时作古体者颇多。如:
魏徵,
薛稷、薛奇童,
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